Qu'est-ce que myBlee maths?
WikiStage Ed21 1
  • Description

    Jean-Sébastien Grail présente son application MyBlee, destinée à l'apprentissage des mathématiques pour les enfants, une véritable innovation et un outil intéressant pour les enseignants.

    « Le numérique c'est juste un outil de plus, ce n'est pas ça qui va révolutionner l'éducation. »

    « Le digital est un outil pour l'enseignant. »

    « La grande problématique, c'est de s'assurer de la qualité du contenu et de la qualité de l'approche. »

     

Éva Ruaut

Quelle est la place du design dans le monde de l'éducation?
WikiStage Design à l'Ecole 1
  • Description

    Éva Ruaut explique ce que le design peut apporter à des institutions existantes.

    « Le design peut apporter énormément de pédagogie. »

    « Les enseignants ont besoin de mieux comprendre ce qu'on leur demande de mettre en place et ils ont besoin de mieux connaître le matériel. Les designers peuvent les aider à mettre en forme ces processus. »

     

Jamie Timson

What Is Citizen Journalism?
event test 4
  • Description

    In the age of social media, everyone has access to the basic instruments in order to become a journalist, without any skills or background. Recent events and the development of terrorism are relevant examples for the way news travel and how any person could be the one who is going to break the next major news. Therefore, this video informs us about the growth of non-traditional journalism and how it crossed into mainstream.

    "So today I will be talking about the rights of citizen journalism in terms of it's effect on print journalism, it's effect on young people, and also it's effect on media in general. The right of citizen journalism I think really started, and is connected with the right of social media. The concept of being able to to be at a place and event of, you know, a fire, a war zone or anything lie that and being able to take a picture, or tweet it or have some kind of input on the event. And has meant that now people can go to twitter above and beyond going to news websites, or any kind of agency where they used to go before to get their news, now Twitter is the place to break news. This effect on the media in terms of the print media has been great, great as in large, rather than great as in a good thing. People now seem to see Twitter as being the authoritative voice  in terms of breaking news, and it is of course though a double-edged sward with far more access to journalism in terms of citizen  journalism, we also get far less authoritative or traditional framework to put events. To take an example, the Boston bombings, the bombings at the Boston Marathon. That actually caused quiet a stir on the social media in terms of one suspect was named and basically trialled online, you know, the trial by the masses, before there be any fact-checking , or any kind of real media actual proper inquiry, and it was the wrong person. And this of course is going to be a problem if one has the equal share in what the news is. I think in that sense citizen journalism is causing a real decline in analysis, being able to break the news first doesn't mean you're able to bring the news best (...) "

Michel Eltchaninoff

Quels sont les différents types de conflits de générations? Michel Eltchaninoff
WikiStage SUEZ avec Philosophie Magazine
  • Description

    Normalien agrégé de philosophie, et spécialiste de philosophie russe, Michel Eltchaninoff est le rédacteur en chef de la revue  Philosophie Magazine. Il est également l’auteur de plusieurs essais, dont « Dans la tête de Vladimir Poutine » et « Les nouveaux dissidents ».

    Quels sont les différents types de conflits de générations ?

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Est-ce que le monde devient de plus en plus manichéen? Pierre-Henri Tavoillot
WikiStage SUEZ avec Philosophie Magazine
  • Description

    Pierre-Henri Tavoillot est maître de conférences en philosophie à l'Université Paris-Sorbonne, Paris 4, président du Collège de Philosophie et codirecteur de la collection « Le Nouveau collège de philosophie » chez Grasset. Il a notamment ecrit « Philosophie des âges de la vie »  avec Eric Deschavanne aux Editions Grasset et « Tous paranos ? Pourquoi nous aimons tant les complots…» avec Laurent Bazin aux Editions de l’Aube.

    Est-ce que le monde devient de plus en plus manichéen?

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What does learning from others mean?
WikiStage SUEZ 3
  • Description

    Learning from others is a very important question nowadays. Let’s take the situation of the world as it is. It is called postcolonial world. What does it mean to say that our world is considered postcolonial? It means that learning does not come from one single culture or language. One easy way of characterizing the colonial situation is to say that you have, in a colonial situation, some kind of imperial language which is supposed to be the language of the learning, the language of the beautiful, the language of truth, etc.
    Everybody else needs to learn that language, as it is the imperial language, the language of the truth. To say that we are in a world which is postcolonial is that you have total equivalence of culture and languages. And this is a situation in which one can say that you can learn god knows what from god knows who. In other words, learning becomes a radically symmetrical situation encounter. You learn in a symmetrical situation that encounter is learning, in other words encounter is truth. In other words, you are able to step out of your comfort zone, your understanding, your own perspective of the world in order to embrace a different perspective.

    If you are precisely in a situation of understanding what it means that one language in the world is one language among others, one language among other equivalent languages. And, this is why this world is both plural, really diverse world, and also one world. And, hopefully, having such an attitude, adopting such a posture of understanding what it means to learn from others in a situation of radical symmetry is going to teach us some fundamental truth about our time - what it means to be living in a global world.

    We talk about globalization, but when we talk about globalization what it means mainly is that you have all these financial fluxes and fluxes of goods, etc. What does it mean for us, as human beings to learn to inhabit one single world? It means to inhabit it with our differences and at the same time multiply the richness of such a world by precisely learning how to live together, which means how to get from each other the richness of this world, and the multiplicity of perspectives. So, learning from others would mean one world, but one diverse world.


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Sophie Pène

Qui dessine l'école?
WikiStage Ed21 1
  • Description

    Sophie Pène, du Conseil National du Numérique, nous explique que l'école doit avancer et le fera grâce au web, au numérique et à la recherche.

    « L'école avance, elle avance beaucoup, mais elle n'avance pas au rythme du monde. »

    « Il y a une sorte d'externalité de l'école, ne serait-ce que parce que le web se constitue, qu'on le veuille ou non, et quoi qu'en pensent certains acteurs, professeurs ou familles, comme un concurrent sourd de l'école. »

    « L'école est devenue un univers où l'on désire poser des questions. »

     

     

Y aura t-il une guerre des générations? Pierre-Henri Tavoillot
WikiStage SUEZ avec Philosophie Magazine
  • Description

    Pierre-Henri Tavoillot est maître de conférences en philosophie à l'Université Paris-Sorbonne, Paris 4, président du Collège de Philosophie et codirecteur de la collection « Le Nouveau collège de philosophie » chez Grasset. Il a notamment ecrit « Philosophie des âges de la vie »  avec Eric Deschavanne aux Editions Grasset et « Tous paranos ? Pourquoi nous aimons tant les complots… » avec Laurent Bazin aux Editions de l’Aube.

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Rémi Bachelet

MOOC Remi Bachelet 1/2
  • Description

    Interview réalisée par Tarik Lebtahi, Dassault Systèmes

WikiStage

Comment votera-t-on en 2030?
WikiStage at Sciences Po 1
  • Description

    « Les jeunes se battent pour créer une démocratie directe digitale. »

    « La fonction des réseaux sociaux est de réunir les gens dans la vraie vie. »

     

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